الــمـدرسـة الــســوســيــة الــكــبـــرى للــعــلـــوم الــروحـانية
عزيزي الزائر: لمشهادة كافة الروابط والصور والمواضيع والدروس وغير ذلك؛ يرجى تسجيل الدخول من هــــنــــا ان كنت مشترك (ة) مسبقا معنا، وإذا لم تكن فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا من هــــنــــا ، وتحياتنا لكم مع أطيب الاوقات والامنيات

الــمـدرسـة الــســوســيــة الــكــبـــرى للــعــلـــوم الــروحـانية

علاج السحر - المس - العين - الحسد - عمل القبول - الكشف - محبة عامة - تيسير الزواج - التجارة - عمل خواتيم - قلادات - استخدام - استنزال - استحضار - وغير ذلك
 
الرئيسيةالــمـدرسـة الــســوســيــة الــكــبـــرى للــعــلـــوم الــروحـانيةس .و .جالتسجيلدخول
منتديات الشيخ الروحاني ابو محمد السوسي المغربي 212623785502+ او 212638774672+ كشف علاجات المس والسحر بجميع انواعه والعين والحسد والتابعة وعمل القبول والمحبة والجلب والصلح وثقاف السارق واخراج السجين المظلوم وتيسير الزواج وغير ذلك
منتديات الشيخ الروحاني ابو محمد السوسي المغربي 212623785502+ او 212638774672+ بيع المخطوطات الروحانية النادرة والبخورات الجالبة والدافعة واللبان الخارق والتنزيل وروحنة الخواتم والاحجار الكريمة وخواص اجزاء الحيوانات والنباتات وتحريك الجمادات وعمل الخنقطرات والسيمياء والكيمياء والخيمياء والريمياء وغيرها ...
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» كتاب : التقصيص وجلب الدرهم والخطف
الأحد 18 يونيو 2017, 10:09 am من طرف أبو العلاء

» صور لبعض انواع الجن من مخطوط (العزيف) الخطيرة جدا
الجمعة 16 يونيو 2017, 9:41 am من طرف halim

» سر ترتيب الزناتي على بزدح
الخميس 15 يونيو 2017, 2:57 pm من طرف mahmoudxdz

» ( الْفَرْقُ الثَّانِي وَالْأَرْبَعُونَ وَالْمِائَتَانِ بَيْنَ قَاعِدَةِ مَا هُوَ سِحْرٌ يَكْفُرُ بِهِ وَبَيْنَ قَاعِدَةِ مَا لَيْسَ كَذَلِكَ )
الإثنين 12 يونيو 2017, 11:39 am من طرف mahmoudxdz

» كتاب : الجواهر اللماعة في التربيع والاستنزال وفتح الكنوز
الخميس 08 يونيو 2017, 10:50 am من طرف المقدوني

» الكابوس او الجاثوم او الخانق او النيدلان ويسمى عندنا في المغرب : بغرار
الجمعة 26 مايو 2017, 11:44 am من طرف الفقيه المغربي السوسي

» اسماء بيوت الرمل المعروفة
الخميس 25 مايو 2017, 4:00 pm من طرف larbi1964

» برنامج الساعدي لاستخراج الساعات الفلكية الروحانية
الأحد 21 مايو 2017, 1:29 am من طرف شيخ جنكي

» منتدي الشيخ الروحاني اليمني محمدالقاسمي 00967713066219
الأربعاء 17 مايو 2017, 7:07 pm من طرف زائر

»  تاروشت وهي الدلدل أو الضربانة
الأربعاء 10 مايو 2017, 6:42 pm من طرف الفقيه المغربي السوسي

» اللهم احرسني بعينك التي لا تنام
الأربعاء 10 مايو 2017, 3:30 am من طرف abdelwahab

» شروط الرياضة والخلوة وسلوك طريق المعرفة
الأربعاء 10 مايو 2017, 3:19 am من طرف abdelwahab

» عش الخفاش او الوطواط
الأحد 07 مايو 2017, 9:06 pm من طرف الفقيه المغربي السوسي

» فاسوخ مغربي اصلي
الأحد 07 مايو 2017, 8:37 pm من طرف الفقيه المغربي السوسي

» عشبة تفرفر أو تافيفرا أو البقلة الغزالية
الأحد 07 مايو 2017, 8:31 pm من طرف الفقيه المغربي السوسي

» كتاب : الاسرار في جلب الاخيار
السبت 06 مايو 2017, 12:31 pm من طرف yyeehhyyaa

» آية الكرسي مكررة ساعة بصوت 35 قارئ
الأحد 30 أبريل 2017, 1:25 pm من طرف عمرو سليم رمضان

» برامج معرفة تاريخ الميلاد والرصد والرمل
الأربعاء 19 أبريل 2017, 5:13 pm من طرف شمهروش

» برنامج أيقغ للبسط والتكسير واستخراج العزائم
السبت 15 أبريل 2017, 7:44 am من طرف mohhamed

» تحميل برنامج الرصد لوقت العمل
الخميس 06 أبريل 2017, 1:47 am من طرف السيد خضر الموسوي

المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 14 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 14 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 53 بتاريخ السبت 01 فبراير 2014, 10:33 am
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 2143 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو سجاد امرلي فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 6477 مساهمة في هذا المنتدى في 708 موضوع
كتاب : التقصيص وجلب الدرهم والخطف
الإثنين 16 يونيو 2014, 1:52 pm من طرف الفقيه المغربي السوسي
بسم الله الرحمن …


تعاليق: 24
كتاب : الجواهر اللماعة في التربيع والاستنزال وفتح الكنوز
الإثنين 16 يونيو 2014, 1:54 pm من طرف الفقيه المغربي السوسي
بسم الله الرحمن …


تعاليق: 29
كتاب : الاسرار في جلب الاخيار
الإثنين 16 يونيو 2014, 1:48 pm من طرف الفقيه المغربي السوسي
بسم الله الرحمن …


تعاليق: 7
كتاب : مغربي فيه دعوات وعزائم وفوائد مجربة
الإثنين 16 يونيو 2014, 1:56 pm من طرف الفقيه المغربي السوسي
بسم الله الرحمن …


تعاليق: 14
مخطوط ابطال أعمال السحر للمرغتي
الإثنين 02 يونيو 2014, 7:04 pm من طرف الفقيه المغربي السوسي
بسم الله الرحمن …


تعاليق: 4
مخطوط : الروضة الزهراء
الإثنين 02 يونيو 2014, 7:30 pm من طرف الفقيه المغربي السوسي


تعاليق: 3
فهرس بعض المخطوطات والكتب الروحانية المتوفرة عندنا
السبت 26 ديسمبر 2015, 2:03 pm من طرف الفقيه المغربي السوسي


تعاليق: 5
المواضيع الأكثر شعبية
مخطوط : ديوان العفاريت السبعة كامل
مرادفات الأعشاب الشرقية باللهجة المغربية
صور الجن والشياطين واستحضار الموتى منقولة من مخطوط العزيف أو النيكروميكون او كتاب الموتى
مثلث الغزالي لابطال السحر
أدعية لإبطال أثر العين و الحسد بإذن الله ..
حصريا : فائدة مغربية لابطال السحر
اﻟﻄﻘﺶاﻟﻤﻐﺮﺑﻲ او اﻟﻠﺒﺎن اﻟﺨﺎرق وتصاريفه العجيبة
شتنكورة، شندقورة، شندكورة، جعدة
حكم وأمثال وأبيات في سوء الفهم
طلاسم الكواكب
المواضيع الأكثر نشاطاً
كتاب : الجواهر اللماعة في التربيع والاستنزال وفتح الكنوز
مخطوط في علم الحرف والطبيعة لسيدي بله السوسي
مخطوط : ديوان العفاريت السبعة كامل
كتاب : التقصيص وجلب الدرهم والخطف
الكتاب الاصلي لابن الحاج الكبير
برنامج الساعدي لاستخراج الساعات الفلكية الروحانية
الدعاء الناصري في التوسل الى الله عز وجل
كتاب : مغربي فيه دعوات وعزائم وفوائد مجربة
صور لبعض انواع الجن من مخطوط (العزيف) الخطيرة جدا
حصريا : فائدة مغربية لابطال السحر
أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر
mahmoudxdz
 
halim
 
العراب
 
أبو العلاء
 
المقدوني
 
شرنطيائيل
 
اسامه البر
 
zahri omar
 
kwilma50
 
أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
الفقيه المغربي السوسي - 1010
 
السيدعبدالحى - 481
 
كاوة - 355
 
حميد االرحانى - 239
 
ابو ايمان - 205
 
شيخ صالح - 157
 
ace1234 - 133
 
عبد الجبار القادري - 123
 
yunustaiyeb - 115
 
ابوالنورالرفاعي - 107
 
أفضل 10 فاتحي مواضيع
الفقيه المغربي السوسي
 
شرنطيائيل
 
شيخ صالح
 
shibani
 
ابوفاطمه
 
ابوالنورالرفاعي
 
كاوة
 
طاووس اسطوره الاساطير
 
علي سبتي
 
السيدعبدالحى
 
مواقــــــــــــع صديقة ومفيدة

موقع منتديات الممالك العظمى للشيخ الروحاني ابي عبد النور السوسي

موقعي على الفيس بوك

موقعي على التويتر

قناة اليوتوب

موقع الكراسي العلمية

الملتقى الفقهي

موقع الادب العربي





شاطر | 
 

 دلالات البروج واحوالها وما ينسب لها

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
الفقيه المغربي السوسي
رئــيــس إدارة الـمـنـتـدى
رئــيــس إدارة الـمـنـتـدى
avatar

الرسائل : 1010

مُساهمةموضوع: دلالات البروج واحوالها وما ينسب لها    السبت 14 يونيو 2014, 7:46 pm

تستخرج دلالات البروج من خصائصها المشتركة لذلك فهي تشترك في العديد من الخصال و الأشياء المنسوبة لها . كذلك تستخرج من خصائص الكواكب التي تحكمها , و من خصائص البيوت الإثني عشر المنسوبة لها , و أخيرا من خصائص صورة البرج و الأساطير المرتبطة به
 فبالنسبة للخصائص المشتركة نجد أن مواليد البروج النارية مثلا و هي الحمل و الأسد و القوس منفتحة على العالم تتميز بالجرأة و التحدي و الشجاعة و الإندفاع يحبون المغامرة و مندفعون في كل ما يقومون به أنانيون و جياشوا العاطفة و مستقلون ...إلخ
 و من جهة خصائص أصحابها من الكواكب فالمريخ مثلا هو صاحب برج الحمل أي حاكمه كان في الأساطير القديمة إله الحرب يتميز بالقوة و المخاطرة و التحدي و الإثارة...إلخ و هي خصائص يستمدها برج الحمل من كوكبه المريخ
و من خصائص البيوت نعلم أن البيت الثاني يدل على المال و الكسب و هو منسوب لبرج الثور ثاني البروج لذلك فالثور يحب المال و الماديات و التملك و متعلق بها
 أما خصائص الصور الفلكية , فصورة برج الجوزاء مثلا على شكل توأمين متعانقين فحكم عليه بأنه برج مزدوج الشخصية متقلب سريع التلون ...إلخ و هذا يعمم على كل البروج  ...  و فيما يلي دلالات البروج:

برج الحمل

رأينا مما سبق أن برج الحمل ناري حار يابس سعد ذكر نهاري منقلب صفراوي له من الجهات الشرق صاحبه أي حاكمه كوكب المريخ , و فيه وبال الزهرة و شرف الشمس و هبوط زحل

عندما يكون برج الحمل سعيدا

 تصفه كل الأصول بعدة خصال حميدة , يتميز بشخصية عنيدة , يغمره الحماس و النشاط بفضل حيويته و طاقته الكبيرة . يحب العمل من أجل العمل , و الكفاح و المنافسة , و يظهر شجاعة كبيرة تبلغ أحيانا درجة التهور , يعجب الآخرون باستقلالية فكره , و كراهيته تلقي الأوامر , و ثباته أمام العقبات , و ثقته الراسخة بقدراته . يلومه البعض على ميله للإنتقاد و تشبثه بآرائه . استخفافه بالتقاليد و الأعراف يؤدي به غالبا للخروج عن الطريق القويم , و ملاحظاته على العموم هي انتقادات قلما تكون بناءة

عندما يكون برج الحمل منتحسا

 يظهر الحمل بعدة عيوب : قد يبدو متكبرا , و مستبدا , و مغترا بنفسه , و يتجاهل النصائح و لو كانت في مصلحته , و يبالغ في تصرفاته على كل المستويات , متهور و مغامر , سريع التقلب , و يكون خشنا و عنيفا



برج الثور

الثور برج ترابي بارد يابس نحس مؤنث ليلي ثابت سوداوي جنوبي بيت الزهرة و فيه شرف القمر و وبال المريخ و بلوطون و هبوط أورانوس

عندما يكون برج الثور سعيدا
 هو على العموم وديع و هادئ و مسالم و لطيف , صبور و مثابر و شجاع . انتهازي يحب التملك و ينتهز الفرص السانحة .و حسه العملي الذي نادرا ما يخطئ يدفعه دائما لإنجاز خططه و تحقيقها لأنه رغم بطئه الذي يضرب به المثل , فإنه عندما يشرع في عمل فإنه يتخطى كل العقبات , لأنه يحب العمل و يتمتع بذاكرة قوية و حس تنظيمي متطور .لديه آراء و قناعات راسخة يصعب التأثير عليها أو إقناعه بتغييرها . و رغم كونه يقدم مصلحته الخاصة فوق كل الإعتبارات, فإنه كريم يقدم المساعدة و إن كان يتأخر في ذلك , كذلك لديه العديد من الأصدقاء المقربين و الذين يشاركهم في حبه للمتعة و الأشياء الجميلة في الحياة

عندما يكون برج الثور منتحسا

 ينقصه التجديد فالثور يتميز بالبطء و قد يصبح مملا , جموده قد يصبح تهاونا بل تكاسلا , و لكونه لا يحب القيام إلا بما يرغب فيه ف إن طبعه العنيد يتحول إلى تصلب شديد في الرأي , و يثور غاضبا أمام أي معارضة لرغباته , فيسخر من العواطف و الوعود و يظهر سوء نية صريحة و غيرة و ظلما صارخا , و حقيقة ذلك شكه و ريبته و خوفه من الإحباط و الغدر , فيصبح ضاغنا حقودا و ميالا للثأر و الإنتقام . يرغب كثيرا في جمع الممتلكات المادية و قد يصبح جشعا في الأرباح و مرتشيا . في الحب يكون غيورا و متملكا و شهوانيته قد تدفعه للفسق و الفساد



برج الجوزاء  

الجوزاء برج هوائي حار رطب سعيد مذكر نهاري مجسد دموي غربي بيت عطارد و فيه وبال المشتري و هبوط بلوطون و شرف الذنب و هبوط الرأس عند العرب

عندما يكون الجوزاء سعيدا
 إنه ذو طبيعة معقدة فهو يبدو بشخصية مزدوجة , لكنه يتميز بخصال حميدة هي أساس مصالحه المتعددة , فضولي و واثق من قيمته , سرعته في الفهم و التكيف و منطقه و حس الإبتكار لديه تسمح له بإيجاد الحلول لأكثر المسائل تعقيدا. يميل للمجادلات الكلامية و يتمتع بسهولة رائعة في التعبير , و يمكنه التحدث في كل المواضيع رغم كونه في الحقيقة لا يتقن إلا مواضيع قليلة , و هو شعبي للغاية و متسامح و كريم و حساس

عندما يكون الجوزاء منتحسا

 قد يبدو مولود الجوزاء عصبيا سريع التهيج و الإنفعال , يرفض النقد أو المعارضة , مما يسبب له خصومات مع الآخرين . و بسبب ميله للقيام بعدة أمور في وقت واحد فإن معرفته و ثقافته تبقى سطحية , و هو كذلك مسرف جبان , مخادع , و مندفع , سهل التأثر و متقلب , يهتم و يتمتع بإغراءات اللحظة التي هو فيها , و في الحب ليس شريكا مريحا للغاية





برج السرطان



 السرطان برج مائي بارد رطب نحيس مؤنث ليلي منقلب بلغمي شمالي , بيت القمر و فيه وبال زحل و شرف المشتري و هبوط المريخ

إذا كان برج السرطان سعيدا
 يكون المولود حالما يتمتع بخيال خصب , و هو غالبا مجد و مثابر و متحفظ , يطبعه تأثير أمه عليه بشكل عميق , عاطفي سهل التأثر , أحيانا خجول , متقلب المزاج , ينجرح بسهوله بالإنتقادات مما يدفعه للإنطواء . و في مقابل ذلك يتمتع بالقدرة على معرفة سرائر الآخرين , حساس , لطيف ,كريم و شجاع . شديد الإلتزام بالتقاليد و العائلة , يكره التغييرات المفاجئة أو الجذرية , و هو بحاجة للتوازن و الإستقرار , لكنه كذلك يحب الحياة داخل المجتمع و الأسفار و كل ما هو جديد . مخلص في عواطفه و يضحي بما لديه في سبيل المقربين إليه , و يحدث أن يسيء الآخرون الحكم عليه أو تقديره لأنه غير قادر على إظهار عواطفه

عندما يكون برج السرطان منتحسا

 يكون مولود السرطان عنيدا , ينقصه الحس العملي , و قد يبدو متكاسلا , و الخوف من المجازفة و المسؤولية يمنعانه من تحقيق ذاته و من التمتع . أحيانا يجهد نفسه في صراعات عقيمة و ساذجة بدلا من الإهتمام بالأشياء المهمة , و آراؤه التقليدية تسبب له مشاكل مع محيطه . إنه سريع التأثر و متقلب و غيور و سريع الإنفعال , و عندما لا تجلب له الحياة ما كان يأمله فإنه يفضل اللجوء للعيش في الأحلام



برج الأسد  



الأسد ناري حار يابس سعيد مذكر نهاري ثابت صفراوي شمالي شرقي , بيت الشمس و فيه وبال زحل و شرف نبتون

عندما يكون برج الأسد سعيدا

 يتميز مولود الأسد بالطاقة و الطموح , إنه منظم كبير , و مسير منقطع النظير , لديه روح و كفاءات القائد و الزعيم . يحتاج لإثبات ذاته و للتعبير عن قدراته و لأن يلعب دورا فعالا , إنه رجل القرارات السريعة و تحركه الثقة الدائمة بنفسه و بمصيره , يعرف ما يريد بالضبط , و ينجز بإتقان المشاريع الكبيرة التي يخططها ربما لكي يظهر كفاءته . مضياف و كريم إلى درجة التبذير , يتميز ببعد النظر و الرأي , يعرف كيف يكتسب الشعبية و كيف يظهر ودودا , لطيف و مخلص في حياته الحميمية , و هذا لا يمنعه من أن يكون "الملك " و السيد في أسرته بلا شك

عندما يكون منتحسا

يكون متكبرا , متهورا , أنانيا , و يكتسب الأسد حينها طابعا حاميا و مندفعا و غضوبا . يدعي العظمة , قاسي القلب , فظ في تعامله , سلطته لا تطاق , يعارض التقاليد و العراف و ينفي أية سلطة , قادر على القيام بتعسفات كبيرة



برج السنبلة



السنبلة برج ترابي بارد يابس نحيس مؤنث ليلي مجسد سوداوي , جنوبي شرقي , بيت عطارد و شرفه , فيه وبال المشتري و نبتون و هبوط الزهرة

عندما يكون برج السنبلة مسعودا

  يتميز مولود السنبلة بالنشاط , و حب الكمال و الإتقان المرتبط بالحاجة للتنظيم و التخطيط . إنه يكره التدابير المؤقتة , و هو حازم و موضع ثقة و قادر على القيام بإنجازات عملية متينة و يتابع مشاريعه حتى ينهيها , و يضع مثله الأعلى ليس في الربح المادي أو المجد لكن في تحقيق الكمال الذاتي . يتميز بعدة خصائص مناسبة للعمل الفكري : فهو حاد الذهن , ثاقب الفكر , ميال للنقد , القدرة على التحليل و التنظيم , سرعة الفهم , ميل لإتباع منهجية , المسؤولية . لديه فكر فضولي متعطش للتعلم و الفهم و جمع المعلومات , يجمع المعلومات و ينقحها و يخزنها لكي يستعملها بمظهر جديد , و يكون مبتكرا عندما يرغب في ذلك .يحتاج للنظام و الدقة لأنه عقلاني و متشكك فهو بحاجة للبراهين و الحجج و للتبسيط مما يسمح له بتتبع التفاصيل . قادر على المثابرة , فهو لا يتخلى عن مشروع إلا إذا أخفق و لا يتقبل الفشل باستسلام أبدا لأنه يبدأ في البحث عن هدف جديد مباشرة . يتهمه الآخرون أحيانا بالبرود و عدم الإكتراث لأنه يخفي عواطفه و مشاعره خجلا أو خوفا من التعبير عنها خشية ألا يفهمه الآخرون . و هو يحسن اختيار علاقاته بشكل دقيق . و عموما فهو متسامح أكثر مما يخلص لمبادئه , حساس و يرأف بهموم الآخرين , و يبذل قصارى جهده لمساعدة المحتاجين . و في المقابل قد يرفض الإعتراف بعيوبه و أخطائه . حريص على نفسه , و يخاف الحوادث و الأمراض و المشاكل المادية

عندما يكون برج السنبلة منتحسا

  يكون كثير النقد و سخريته جارحة , و حدة ذهنه , كل هذا يساعده على إلقاء سهامه في النقط الحساسة بالضبط . و لمبالغته في النظام , و عدم التمييز , فإنه يرهق نفسه بتفاصيل غير مجدية قد يناقشها لساعات طوال . يعتمد على الحجج المادية و يصمم على آرائه , بحيث ينتهي به الأمر إلى التفكير دون التطبيق . قد يصبح أنانيا و كذابا مخادعا , و يستخدم المكر لإقناع الآخرين أنه على صواب أو لكي يحصل على ما يريد أو ما يأمل الحصول عليه . و قد يحدث أن يهيمن عليه الخيال و الأوهام و أفكار مرضية . لكن لكونه حذرا و متحكما جدا بنفسه , فإنه قادر على الإعتراف بعيوبه و تجاوزها



برج الميزان  



الميزان برج هوائي حار رطب سعيد مذكر نهاري , منقلب , دموي جنوبي غربي بيت الزهرة و فيه وبال المريخ و شرف زحل و هبوط الشمس

عندما يكون برج الميزان مسعودا

 يمكن التعرف على مولود الميزان بعدد من خصائص صاحبته الزهرة التي تتمثل في حاجته الماسة اربط العلاقات و خلق الإنسجام : رقة , لطافة , إغراء , اباقة , الحس الجمالي , القدرة على التكيف . فهو محبب إلى النفس , جذاب , سهل المعاشرة , متفائل و مرح , يحب التسالي و النشاط و الموسيقى . إنه اجتماعي للغاية لذلك لا يستطيع الإستغناء عن الآخرين و يفتخر كثيرا بالصداقة رغم كون معظم صداقاته سطحية فقط . متقيد و ملتزم بالأعراف و التقاليد , و يميل لتبني تصورات و أفكار محيطه حتى يبقى محببا, و في حال وقوع خلاف فإنه يقدم كل التنازلات تجنبا للنزاع . كثير الشفقة و الرحمة و يسرع لتقديم المساعدة للمقربين إليه , و حتى الغرباء عنه يدافع عنهم بحماس إذا كانوا على حق . لكنه في المقابل قد يكون ضحية احتيال أشخاص يعرفون كيف يستثيرون عطفه , حينها سيختلق كل الحجج كي يثبت أنه أحسن التصرف و ينكر الحقيقة المرة بالنسبة له . و بسبب مرونته و تفهمه فإنه يصلح ليكون حكما مثاليا قادرا على إخماد كل الخصومات . و في مشوار حياته يظهر قوة مدهشة رغم طبيعته المرنة للغاية , فيستطيع أن يصبح صارما عندما يتوجب ذلك , و هكذا فمن المستحيل أن نقنعه بتغيير رأيه إذا قرر اتباع حدسه أو هواه . إنه حساس و يكره الإنتقادات و قد يثور ضد من يجرح مشاعره . لديه مزاج صعب يصعب التحكم فيه , فيبدو لنا متحيرا و مترددا , و هو فعلا كذلك , لأنه أمام الخيارات يقوم دائما بقياس حسناتها و سيئاتها , فتارة يميل لجانب و تارة للجانب الآخر , لكن ما أن يتخذ القرار و يختار الحل المناسب , فإنه لا يخضع و لا يتأثر برأي أحد بعد اختياره . و الحياة العاطفية لهذا البرج الرومانسي تقوم كذلك على البحث عن الإنسجام في العلاقة متغاضيا عن عيوب شريكته و مظهرا لها الإخلاص التام لأنه لا يبتهج حقا إلا في الحياة الزوجية

عندما يكون منتحسا

  عندما ينتحس هذا البرج تزداد حاجته لأن يكون مقبولا و محبوبا و مرغوبا فيه بحيث يصبح سريع التأثر و الإنجراح برأي الآخرين , و ينقاد للأشخاص الذين يتأثر بهم , فيتبنى تصرفاتهم و قد يتقمص حتى عيوبهم بدون أن يكون واعيا بذلك . عاجز عن الدفاع عن نفسه و يفضل إظهار استيائه بالصمت على أن يناقش بصراحة حتى و لو كان مقتنعا بأنه على حق . و فقدانه للثقة بنفسه يزيد من تردده الذي يتميز به هذا البرج , و يدرس طويلا حسنات و سيئات مسألة ما و في النهاية يغير رأيه فجأة . على المستوى العملي يكون شديد الإرتباط بالممتلكات المادية و يحب حياة الترف , و هي ميول تنضاف لرغبته في نيل الإعجاب التي تجعله عابثا , طائشا , متقلبا , مثاليا و خياليا , عاجزا عن تقبل حقيقة الواقع. و عندما يقع في ورطة يلجأ للكذب كي يتخلص من المأزق



برج العقرب  



العقرب برج مائي بارد رطب نحيس مؤنث ليلي ثابت بلغمي شمالي غربي , بيت المريخ و بلوطون , فيه وبال الزهرة و هبوط القمر

عندما يكون برج العقرب سعيدا

  مولود العقرب لديه قوة هادئة , يسيطر على نفسه , عزوم و عنيد , و يظهر كل ذلك في تصرفاته . يتميز بشخصية قوية , متشبث بقراراته و رغباته و قناعاته , و يبلغ أهدافه عموما بفضل مجهوداته المتجددة و كفاحه الثابت , و يبدو أن الصعوبات و العراقيل تنشطه لأنها تسمح له باسعمال طاقاته . و يمتاز كذلك بشجاعته التي تبلغ حد المجازفة و التهور , و بحيويته , كما يملك قدرة فائقة على الإقناع , و لديه قدرة كبيرة على الصبر و التحمل الذي يسمح له بانتظار الوقت الناسب للعمل أو للهجوم . يفكر في صمت معمقا قراراته و نادرا ما يظهر أفكاره و نواياه و عواطفه الحقيقية . إنه ثاقب الفكر و حدسي و شديد الإدراك , يتميز بقدرة كبيرة على البرهنة و الإستدلال , و لكنه كتوم جدا و يصعب فهمه . يخفي وراء مظهر هادىء أو بارد و غامض أحاسيس عنيفة تسبب له القلق لكن كبرياءه يجبره على كتمانها . يتمتع بالقوة و الحماس , و طاقة كبيرة عليه أن يوجهها نحو أعمال بناءة . و رغم كونه واقعيا جدا , فإنه قادر على إظهار الوفاء و الإخلاص عندما يتطلب الأمر ذلك . الحياة العاطفية للعقرب الذي قلما يثق بالآخرين , هي صورة لطبيعته الغير عادية تكون غالبا جياشة و ملتهبة , فهو متحمس , غيور جدا , كثير الطلبات و ملحاح , متقلب و صعب المعاشرة إذا لم يتوصل للتحكم في نزعاته التعصبية

عندما يكون العقرب منتحسا

  يكون قاسيا , متكبرا , متعصبا لرأيه , و لكونه يفتقد للإعتدال فإن ذلك يدفعه للتأرجح بين البرود التام و الحساسية المفرطة , مما يفاجىء أو ينفر منه المقربين إليه . إنه عنيد و متشبث برأيه و متشكك و متمرد و ملحاح للغاية , و لديه ثقة كبيرة بقدراته و كفاءاته , و يستعمل كل الطرق لبلوغ أهدافه , و لا يولي أي اهتمام لرغبات أو حقوق الآخرين , و عندما لا يحقق طموحاته يشعر بالإهانة ويستحسن اتقاء شره لأنه ميال للإنتقام



برج القوس



القوس برج ناري حار يابس سعيد مذكر نهاري مجسد صفراوي له الجنوب الشرقي , بيت المشتري و فيه وبال عطارد و شرف بلوطون و شرف الرأس و هبوط الذنب في الأحكام العربية

عندما يكون القوس سعيدا
 أخذت دلالات هذا البرج من صورته الفلكية التي على شكل قنطورس , الذي يطأ بحافره على الأرض و قوسه مشدود نحو السماء , لذا فمولود هذا البرج تتجاذبه غرائزه المادية من جهة و رغبته في الرقي عن الماديات و تجاوز ذاته من جهة أخرى . هذه النزعات تظهر بالتتابع في أحداث حياته , و بذلك فهو برج مزدوج : الرغبة في الإبتهاج و التمتع بالحياة في مقابل الرغبة في تجاوز الذات , حب المغامرة في مقابل التقيد الشديد بالتقاليد و الأعراف . لذلك فهو يثير الحيرة فهو في آن واحد بسيط و طموح , مادي و مثالي , و تنسب له الأصول خصالا متنوعة : ميل للعمل و النشاط , القدرة على التركيز على هدف معين مثل الرامي يعرف كيف يصوب إلى الطريدة و يبلغها . يتميز باستقامته و حماسه و بشاشته و مرحه بالإضافة إلى الرغبة في تقديم المساعدة و تشجيع الآخرين , و لبساطته و صراحته و إستقامته يحظى بالكثير من القبول و يعجب الآخرون بقيمته الإجتماعية ،إنه مستقيم و مخلص ،لذلك يعتمد أقاربه و أصدقاؤه و رؤساؤه على أمانته و إستقامته.يمنح ثقته للغير بسهولة لأنه ليس غيورا و لا حسودا و لا مخادعا إنه يثق بالمستقبل و متفائل يتطلع للرقي ولا يحبطه الفشل ،كذلك قادر على القيام بإصلاحات مدهشة .أهم شيء له هي الحرية و يكره المعارضة،فينظم حياته بطريقة يحتفظ فيها بحرية التصرف و الحصول على أكبر قدر من الإستقلالية ، مما يفسر ميله للتغيير،و حبه للمغامرة الذي يدفعه لممارسة الأنشطة الرياضية و إلى بلدان الخارج و البلدان البعيدة
 على المستوى الفكري: إنه ذكي بعيد النظر و يقدر العواقب بشكل جيد و لديه حكم صائب يجنبه الوقوع فجأة في الأزمات.و في الحب متأجج العطفة منسجم و مخلص

عندما يكون منتحسا

 يصبح غريب الأطوار متمردا و عاصيا،يضيع طاقته و يجهد نفسه في أعمال مضطربة و تصرفات متناقضة ، غير منطم و لا ينهي أي عمل يقوم به ، ويحاول دائما الحصول على المزيد . إنه طائش ينفق بلا حساب و يدخل في مشاريع تفوق إمكانيته. إنه متهور و مجازف و يكون منجذبا للقمار و ألعاب الحظ و التي قد ينتج عنها نزاعات بل كارثة مالية أو عائلية.و يجرح بلا إهتمام الذين يحبونه ، يعد بما يعلم أنه لن يفي به أبدا ،و إذا ثار يكون غضبه عارما



برج الجدي



برج الجدي ترابي بارد يابس نحيس مؤنث ليلي منقلب سوداوي له من الجهات الجنوب الغربي , بيت زحل و فيه وبال القمر و شرف المريخ و هبوط المشتري

عندما يكون سعيدا

 دلالات هذا البرج تنبثق من الجدي , فهو حيوان مستقل للغاية و متقلب , يكره الحواجز و الحدود , متحفظ و قادر على تسلق المنحدرات الوعرة لبلوغ القمم. , و مثل هذا الحيوان الذي تجذبه في آن واحد المياه الباردة في الأودية و الهواء النقي في الجبال , فإن مولود الجدي ينظر نحو الهاوية و ما يتعذر سبره و كذلك نحو القمم العالية جدا . قد يعتبره البعض متعصبا في حين أنه يسعى فقط لتحقيق توازن بين هذه الميول المتناقضة . و هذا ما يفسر فقدانه للثقة بالنفس خلالل مراهقته و شبابه عندما يحاول كشف لغز ذاته . و تنسب له الأصول عدة خصال : فهو ذكي و حاد الذهن , و الحذر يترأس كل تصرفاته , صبور و منهجي , و يعرف كيف يحضر مشاريعه , و لا يعمل إلا بعد أن يجمع كل المؤهلات التي يمكن أن تبلغ به إلى نجاح مؤكد . مثابر و دقيق لذلك يلزم نفسه بنظام و منهج صارم إذا كان ذلك ضروريا لنجاح مشاريعه , يعمل بصمت و هدوء , و يتقدم ببطء لكنه يبلغ القمم و يجني ثمار جهده الكبير . يملك تقديرا موضوعيا لكفاءاته و قدراته , لذلك فهو منظم و ماهر و يتميز بمنطق لا يعرف الرحمة و قدرة كبيرة على التفكير . و رغم أنه لا يقبل إلا معاييره و لا يهتم بالنصائح , فإنه يثبت أمام الإنتقادات و المعارضات , مادام يظن أنه على صواب . الخوف من المستقبل يجعله مقتصدا , فيعتمد الإدخار حتى لا ينقصه شيء و يمتلك الممتلكات التي تمنحه شعورا بالأمان الذي يحتاج إليه , مما يجعل الآخرين يظنون أنه مصلحي و بخيل و أناني . أهم شيء لديه هو الإستقرار , لأنه يكره التغييرات و ما يرتبط بها من اضطراب , بسبب إحساسه الداخلي بالخوف الذي يخفيه عن الآخرين بميله للدعابة التي تجذب له مودة الآخرين . كذلك فإن الآخرين يرون أنه شفاف , لكن على العكس فهو كتوم و غامض و هي إحدى مميزاته الجذابة

عندما يكون منتحسا
 يكون باردا في تعامله , و ماهرا في التخطيط و مقدرا للعواقب , و لبلوغ أهدافه أو للنجاح في مهنته لا يتردد في استغلال الآخرين لصالحه معتبرا أنهم أقل كفاءة منه . و الصبر الذي تنسبه الأصول لبرجه يخلي المكان لحاجته لأن يحصل على نصيبه بأي ثمن . و ميله للإقتصاد ينزع أكثر لأن يصبح بخلا و الذي يصبح من عيوب بعض المواليد . و عندما يكون الجدي منتحسا يصبح متشائما و يميل لتضخيم مشاكله الصغيرة , و هذه الكآبة قد تدفعه لليأس إذا لم يتوصل إلى توسيع آفاقه و أن يصبح أقل صرامة و أقل ذاتية  



برج الدلو



الدلو برج هوائي حار رطب سعيد مذكر نهاري ثابت دموي له الجهة الشمالية الغربية بيت زحل و أورانوس , و فيه وبال الشمس و هبوط نبتون

عندما يكون سعيدا
 إنه شخص متميز يكره أن يكون ككل الناس , إنه متفرد يمتلك جاذبية قوية لا يعي بها تجذب له القبول و العديد من الأصدقاء الممتازين . لكن هذا الفريد من نوعه يكون على الدوام في تناقض مع نفسه , و لا يتأثر بتاتا بالتأثيرات التي تزعجه , و قد يبدو وديعا كالحمل , و يتأثر بشخصية الذين يؤثرون عليه , و يرفض الرضوخ للواقع . كذلك فهو يظهر التسامح و الإيثار , منفتح على الأفكار الجديدة و على التقدم , مما يسمح له بالتجدد حتى لا يكون تابعا للآخرين . و كيفما كان الموضوع الذي يهمه فإنه يقتحمه بطريقة فردية و عملية , مبتدعا و مجددا و مخترعا , و يستطيع أن يظهر مهارته في الميادين التي يهتم بها

عندما يكون منتحسا
 يكون مولود الدلو أنانيا , باردا , غير مكترث , متمردا , عديم المسؤولية متكاسلا , غير قادر على تنظيم نفسه, و أحيانا متكبرا . و بصفة عامة فالصعوبات التي يواجهها سببها حاجته الكبيرة للحرية التي تدفعه ليعيش حياته على هواه كما يريد و حسب معاييره , رافضا ما يزعجه و ما يقلقه : كالنظام و القانون و التوقيت ...إلخ , و نتيجة لذلك يخلق تناقضات مع محيطه فقط من أجل إثارة الجدل و المناقشة أو ببساطة كي يظهر تميزه. و هو مثير للحيرة لسرعة تقلبه , فتقلبات مزاجه قد تجعله يغير رأيه فجأة بشكل غريب , و حاجته الماسة للتجديد هي سبب غرابته . من جهة أخرى فحبه لكل ما هو خفي و سري و ميله لسوء تقدير الآخرين تحول دون انفتاحه على الأخرين , و يبقى غامضا حتى بالنسبة للمقربين إليه , مما يعرضه لعدم التفهم و سوء التفاهم و لفراقات مأساوية , قد يقضي وقته في الحلم على مهله أو يتعاطى تساليه المفضلة و يترك عمل يومه الضروري إلى الغد حيث ينجزه في آخر لحظة و بسرعة كبيرة . يكون عرضة لفترات من الحزن بل و الإكتئاب و يحب إثارة الشفقة  



برج الحوت



الحوت برج مائي بارد رطب نحيس مؤنث ليلي مجسد بلغمي له جهة الشمال الشرقي , بيت المشتري و نبتون و فيه وبال عطارد و هبوطه كذلك , و فيه شرف الزهرة

إذا كان برج الحوت سعيدا
 يعتبر الحوت أكثر البروج تواضعا و بساطة , إنه منطو على نفسه , حيث أن سلوكه الوديع و الهادىء و المسالم يعجب و يطمئن الآخرين , إنه شخص حساس و محتشم , و يشك في قدراته لدرجة أنه يشعر أحيانا بخوف مرعب من المجهول و المستقبل , لكنه عموما يقظ في إدارة أعماله الشخصية , كذلك قد يتحمل مسؤولية أخطاء أو أغلاط ارتكبها أشخاص سيؤوا النية يستغلون لطفه و رقته , و هذا لا يمنع من أن يقع في ذلك عدة مرات , لأنه متفائل لا يبدل عاداته , و مرحه يجذب الآخرين و تقديرهم له , كذلك يستغل أشخاص عديمي الذمة كرمه لأنه يكره أن ينعت الآخرين بسوء النية . و أمام نزاهة أحكامه لا يمكن أن ننصحه بالتريث في التفكير قبل أن يخرج بخلاصاته أو يقتنع

عندما يكون منتحسا
 الحوت المنتحس يتميز بالجشع : فهو شره , فضولي , و رغبته الشديدة في النجاح الإجتماعي قد تدفعه للأساليب الملتوية و عدم الإستقامة , و يندفع بسهولة لمشاريع مشبوهة . يهرب من الواقع و يعيش في الخيال , يرفض المسؤوليات , و يلجأ إلى الحلم , و يتكيف مع الظروف البئيسة و يعتبر نفسه ضحية الظروف . لطفه يصبح ضعفا و براءته تصبح سذاجة و يكون معرضا لخيبات أمل متكررة , و لا مبالاته تصبح إهمالا و تكاسلا , و يرى أنه أمر طبيعي أن يستفيد من مال المقربين إليه أو علاقاته لأنه يجود بما يملك هو الآخر . تنقصه العزيمة , و رغم شفافيته الكبيرة فإنه يبدو أحيانا شديد العناد متصلبا في رأيه




وكم لله من لطف خـــــــفـي ... يدق خفاه عن فهم الذكــي
وكم هم تساء به صباحــــــا ... وتعقبه المسرة في العشـي
وكم يسر أتى من بعد عسـر ... ففرج لوعة القلب الشجـي
إذا ضاقت بك الأسباب يوما ... فتق بالواحد الأحد العلــــــي
توسل بالنبي فكل عبــــــــد ... يغاث إذا توسل بالنبـــــــي
توسل بالنبي وصاحبيــــــه ... وذي النورين والمولى علي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفقيه المغربي السوسي
رئــيــس إدارة الـمـنـتـدى
رئــيــس إدارة الـمـنـتـدى
avatar

الرسائل : 1010

مُساهمةموضوع: رد: دلالات البروج واحوالها وما ينسب لها    السبت 14 يونيو 2014, 7:47 pm

مـــــــــــا يـــــنـــــســــــب لـــــــهــــــا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال سهل بن بشر الإسرائيلي:

و منها ذات أربع قوائم و هي : الحمل و الثور و أول الجدي و آخر القوس .
و منها بروج يقال لها مظلمة و هي : الميزان و الجدي .
و منها ما كان يسمى المكان المحترق و هو : آخر الميزان و أول العقرب .

و منها بروج يقال لها نصف صوت و هي : الدلو و الجدي و السنبلة .
و منها بروج ذات أصوات و هي : الحمل و الثور و الجوزاء و الأسد و الميزان و القوس .
و منها بروج ليس لها صوت و هي : السرطان و العقرب .

و منها بروج عواقر قليلة الولد و هي : الحمل و الأسد و السنبلة .
و منها بروج كثيرة الولد و هي : السرطان و العقرب و الحوت .

و منها بروج تدل على الجبال و المواضع الصعبة و هي : الحمل و الأسد و القوس .
و منها بروج تدل على على المواضع العامرة السهلة و هي : الثور و السنبلة و الجدي .
و منها بروج تدل على الصحاري و هي الجوزاء و الميزان و الدلو .
و منها بروج تدل على المواضع الرطبة و الكثيرة الحياة و القرب من الماء و هي : السرطان و العقرب و الحوت .

و بروج النار تدل على النار و ما يدخل فيها من الجوهر و غيره و تدل على الملوك .
و بروج النبات تدل على الأرض و على الحرث و ما يكون فيه .
و بروج الناس تدل على الناس و الرياح و ما هو مرتفع من الأرض .
و بروج الماء تدل على الأماكن التي فيها رطوبة و على كل ما يكون من الرطوبة .
و البروج الكثيرة الولد تدل على جماعة الناس .

و الحمل و مثلثته حارة يابسة لها من الطبائع المرة الصفراء و من النواحي المشرق .
و أرباب هذه المثلثة الأولى بالنهار : الشمس و بالليل : المشتري و شريكهما بالليل و النهار زحل 
و الثور و مثلثته باردة يابسة لها من الطبائع المرة السوداء و من النواحي القبلة .
و أرباب هذه المثلثة بالنهار الزهرة و و بالليل القمر و شريكهما بالليل و النهار المريخ .
و الجوزاء و مثلثته حارة رطبة لها من الطبائع الدم و من النواحي المغرب .
و أرباب هذه المثلثة بالنهار زحل و بالليل عطارد و شريكهما بالنهار و الليل المشتري .
و السرطان و مثلثته باردة رطبة لها من الطبائع البلغم و من النواحي الشمال .
و أرباب هذه المثلثة بالنهار الزهرة و بالليل المريخ و شريكهما بالنهار و الليل القمر .


عن كتاب : التفهيم لأوائل صناعة التنجيم


المقطوعة الأعضاء 

هي : الحمل و الثور و الأسد و الحوت 
و ذلك محمول من الحمل و الأسد على إنشقاق القوائم بأظلاف و البراثن 
و من الثور مثله على أنه نصف ثور مقطوع على السرة
و من الحوت على عدم الأعضاء .

المنتصبة و غير المنتصبة 

المنتصبة هي : الحمل و القوس , و هكذا ذكرت في الكتب , و لم يذكر لسائر البروج شيء .

أما الهند فزعموا أن : الحمل و الثور و السرطان و القوس و الجدي تطلع مستقيمة على ظهورها , و الأسد و السنبلة على رؤوسها , و الجوزاء و الحوت يطلعان مائلين على جنبيهما 
و لم أتحقق عرض الفريقين فيه , فإن أوضاع أكثر الصور لا توافق ذلك و لا يشهد له .


الإنسية و غيرها 

البروج الإنسية هي : الجوزاء و السنبلة و الميزان و الدلو و النصف الأول من القوس
و ذلك معلوم بما يقدم من الصور الإنسية في صورها
و ليس الميزان كذلك , و إنما يراد فيه الأكثر إما صورة إنسان تام أو يده مفردة , و إما طائر لإمساك العلاقة .

و أما البروج ذات الأربع قوائم فهي : الحمل و الثور و الأسد و النصف الأخير من القوس
و ربما عدوا أول الجدي منها قياسا على الثور .
ثم من هذه : 
الحمل و الثور ذو ظلف 
و الأسد ذو براثن
و القوس ذو حافر
ثم من البروج جملة ما يدل على نوع من الحيوان : 
كالأسد و العقرب و القوس و الحوت في دلالتها على السباع
و الجوزاء و السنبلة و الحوت و الثلثين الأخيرين من الجدي في دلالتهما على الطير 
و كالسرطان و العقرب و القوس و الجدي في دلالتهم على الهوام و الحشرة
و السرطان و العقرب و الحوت في دلالتهم على الحيوانات المائية 

و أما الهند : فإنهم يزيدون في التفصيل و يقولون : الإنسية هي الجوزاء و السنبلة و الميزان و النصف الأول من القوس و النصف الثاني من الدلو
و أن ذوات الأربع هي : الحمل و الأسد و النصف الأخير من القوس و النصف الأول من الجدي
و المائية و الهوائية ما كنا حكيناه عنهم .

المصوتة منها و غير المصوتة 

الجوزاء و السنبلة و الميزان جهرة الصوت 
و الجوزاء منها منطقي ذلق اللسان
و الحمل و الثور و الأسد ذوات نصف صوت
و الجدي و الدلو ضعيفات الصوت
و السرطان و العقرب و الحوت عديمة الصوت

و هذا ما يحتاج إليه بمعرفة الصوت و النطق عند فساد دليلهما في هذه البروج أو صلاحه

الولود منها و العقيم و غيره 

البروج المائية التي هي : السرطان و العقرب و الحوت و النصف الأخير من الجدي ولودة
و الحمل و الثور و الميزان و القوس و الدلو قليلة الولد
و أول الثور و الأسد و السنبلة و أول الجدي عقيمة الولد
و أما الميتمة فهي الجوزاء و السنبلة و القوس و الحوت
و ربما دل على الأيتام الحمل و الميزان و آخر الجدي
فأما أول الجدي و أول العقرب فيدل على الخنثى

و لما قلنا قبل لكل واحد من الحمل و الميزان أنه ذو لونين و طبيعتين 
و قيل الجدي و القوس مثله
كما قيل في السنبلة أنه ذو ثلاث صور
و الجوزاء كثيرة الصور و الوجوه فإن الأيتام , و ربما جاوز التوأمين إلى ثلاثة و أكثر .

حالها في النكاح 

الحمل و الثور و الجدي و الحوت ذوات شبق و حرص على النكاح
و في الميزان و القوس شيء من ذلك
و أما في أمور النساء : فالثور و الأسد و العقرب و الدلو دالة على عفتهن و حصانتهن 
و الحمل و السرطان و الميزان على فسادهن 
و الجوزاء و السنبلة و القوس و الحوت على توسط ذلك فيهن , و السنبلة أعف 

البروج المظلمة ذوات الهم 

هي الأسد و العقرب و الجدي
و في كل واحد من الميزان و السنبلة ظلمة قليلة 

دلالتها على جهات العالم 

الحمل يدل على قلب المشرق
و الأسد على ميسرته من جهة الشمال
و القوس على ميمنته
و الثور يدل على قلب الجنوب 
و السنبلة على ميسرته نحو المشرق
و الجدي على ميمنته نحو المغرب 
و الجوزاء تدل على قلب المغرب
و الميزان يدل على ميسرته نحو الجنوب
و الدلو على ميمنته نحو الشمال
و السرطان يدل على قلب الشمال
و العقرب على ميسرته نحو المغرب 
و الحوت على ميمنته نحو المشرق

دلالتها على الرياح 

كل ريح تهب من جهة برج ما فإنها منسوبة إليه :
فالصبا ( الشرق ) للحمل
و الدبور ( الغرب ) للجوزاء
و الجنوب ( القبلي ) للثور
و الشمال ( البحري ) للسرطان
و كل نكباء فمنسوبة على هذا المنال إلى ما يقرب مهبها , و كأنها هبت بين المشرق و الجنوب , فإن كانت إلى المشرق أقرب نسبت إلى القوس , و إن كانت إلى الجنوب أقرب نسبت إلى السنبلة .

دلالتها على أعضاء الإنسان 

الرأس و الوجه للحمل 
و العنق و خرز الحلقوم للثور 
و المنكبان و اليدان للجوزاء 
و الصدر و الجنبان و الثديان و الرئة و المعدة للسرطان 
و القلب للأسد 
و البطن و ما يحويه الجوف للسنبلة 
و الصلب و الوركان للميزان 
و المذاكير و الفرج للعقرب 
و الفخذان للقوس 
و الركبتان للجدي 
و الساقان للدلو 
و القدمان للحوت 

و قد يوجد في الكتب تخاليط في هذا الباب كقولهم في الحمل الرأس و الوجه و المصارين و أمثال ذلك 
و إنما القياس مطرد كما قال البراهمن الذي توهم الفلك رجلا رأسه الحمل و قد جمع إليه قدماه 
و مع هذا فإن الهند جعلوا الرأس للحمل , و الوجه للثور .

و للبروج دلالات على العلل في بدن الإنسان , و على الألوان و الحلي و الصور , و على الأماكن و البلدان , و على أنواع الحيوان و المياه و النيران .  كما يلي : 

الأخلاق و السير 

الحمل: ضحوك , متكلم , ملوكي , يحب الأشعار , غضوب , شبق , شجاع 
الثور : بعيد الغور , بليد , كذاب , مكار , شبق , أحمق 
الجوزاء : كريم , نظيف , صاحب لهو , محب للحكمة و العلوم السماوية , سخي , ذو بطش , حافظ 
السرطان : بليد , أبكم , متلون 
الأسد : ملوكي الطبع , هيوب , غضوب , قاسي القلب , لجوج , مكار , كثير الهموم , مخطىء , ناسي , مدل بنفسه , شجاع 
السنبلة: سخي , حسن الخلق , صدوق , أديب , ذا تقى , حكيم , ذو فكر كبير 
الميزان : ذو طيش , و خفة , و لعب , و رقص , و ضرب أوتار , حافظ 
العقرب : سخي الخلف , ذو هم , خداع , سخي , مقدام , فج , عبوس , غضوب , قتال , حافظ , أحمق , كسلان , يبذل نفسه , شجاع 
القوس : ملوكي الطبع , كتوم , مكار , متعصب , صالح في المال , مهندس , مساح مفكر في المعاد و الآخرة , لهج بالدواب , لطيف المطعم و المشرب و اللباس , محتال , قاسي , معجب , شجاع 
الجدي : متباه , كذاب , غضوب , سريع الإنقلاب , مفكر في الشر , كثير الهم و التعب , محب للحكمة , متشبث الرأي , ذو لهو , حسن المعيشة , محتال , ناسي , شبق , شجاع 
الدلو : حسن الخلق , عفيف , حريص على التحمل و المروة , طيب المأكل سخي عليه , بخيل , جريء , عنيد , جبان عند الشدة , كثير الفكر في الموت , كسلان
الحوت : حسن الخلق , سخي , لطيف , كثير الشهوات , لا يثبت على رأي , متوسط الوفاء , ذو حيل و خداع , مخطىء , ناسي , أحمق , شجاع 


دلالاتها على أعضاء الإنسان

الحمل : الرأس و الوجه
الثور : العين و خرز الحلقوم
الجوزاء : اليدان
السرطان : الصدر و الجنبان و الرجل و المعدة
الأسد : القلب
السنبلة : البطن و ما يحويه الجوف 
الميزان : الصلب و الوركان
العقرب : المذاكير و الفروج
القوس : الفخذان
الجدي : الركبتان
الدلو : الساقان
الحوت : القدمان

الحلية و الصور 

الحمل: مربوع إلى القصافية , عالي النظر , أكحل أو أزرق العين , أقنا , كبير الأذن , قبيح الفم , جعد الشعر , أشقر .
الثور : تام , طويل القامة , عظيم الجبهة , صغير الحاجبين , أسود العين قليل بياضها , جاحظ النظر , عريض الأنف , ناتىء الأرنبة , واسع الفم , غليظ الشفة و العنق , سبط الشعر , عظيم البطن .
الجوزاء : مربوع , حسن القامة و المنظر و العنق و اللحية , ذو جمال , حديد الحدقة , عريض ما بين المنكبين , ساقه أطول من ذراعه .
السرطان : معتدل القامة , غليظ الألواح تميل الطول , رقيق الشعر , معوج الأسنان و الأنف , جاحظ , نصفه الأسفل أعظم , و ساقه أطول من ذراعه .
الأسد : تام الطول , عريض الصدر و الوجه , غليظ الأصابع , دقيق , أعالي بدنه أعظم , جميل , أزرق أو أشهل , ناتىء الأنف , أملح و شعره إلى الصهوبة , عظيم البدن .
السنبلة : معتدل السمن , طويل , سبط الشعر , حسن الوجه , ذو خيلان في صدره و بطنه , و علامة في عنقه .
الميزان : معتدل الأعضاء , حسن الوجه و اليدين , أبيض الأدمة , مائل إلى الصفرة , أكحل , حسن الأنف , ذو علامات في عنقه و وسطه , حسن القدمين .
العقرب : مرتفع الجمجمة , صبيح , صغير العين , في لونه صفرة , مدور الوجه , ضعيف الجبين , كثير الشعر على الرأس , أصهب , طويل اليدين و الرجلين , رقيق الخد , كبير القدم , عريض المنكبين و الصدر , أفطس , في ظهره علامات , عظيم البطن , خفيف الجسم حسنه .
القوس : تام الطول , جميل الوجه , مؤخره أحسن من مقدمه , مليح العين , سبط اللحية , قليل الشعر , غليظ الأرنبة لونه إلى الحمرة , عظيم البطن و الساقين , طويل الفخذين , ذو علامات بعضده .
الجدي : منتصب , ضامر الجسد , حسن القمة , أزرق , منحني الأذنين كبيرة , الشعر سبط , اللحية طويلة , أغبر , قليل شعر الصدر , دقيق الفخذين و الساقين , خفيف المشي , مليح .
الدلو : مربوع , صغير الجبهة , أكحل , غليظ الشفتين , عالي البصر , ممتلىء , مختلف الساقين أحدهما أطول من الأخرى , عريض الصدر , صبيح الوجه .
الحوت : حسن الجسم , لين المفاصل و البشرة , صبيح , متوسط الطول , عريض , ضيق ما بين المنكبين , صغير الرأس , ضيق الجبهة , جاحظ البصر , كثير سواد الحدقة , مليح .


الألوان 

الحمل : أبيض مشرب حمرة 
الثور : أبيض و أسود كمد اللون 
الجوزاء : أصفر مشرب خضرة 
السرطان : دخاني غير صارف السواد 
الأسد : أحمر اللون مشرب بياضا
السنبلة : أصفر اللون إلى البياض
الميزان : أبيض إلى الأدمة 
العقرب : عن كتاب الدر المنظوم: أبيض أخضر
القوس : لونه إلى الحمرة 
الجدي : مختلط اللون
الدلو : أصفر مشرب , أينما يكون ذو ألوان شتى 
الحوت : أبيض 

طبقات الناس و أصحاب الصناعات

الحمل : الملوك و الصيارفة و الغراؤون و الصقالون و الحدادون و الرعاة و عيون اللصوص .
الثور : الخياطون و الكيالون و الجزارون و الوكلاء و المزارعون .
الجوزاء : الملوك و الحساب و المعلمون و الصيادون و الرقاصون و الملهون و النقاشون و الخراطون و الخياطون .
السرطان : الملاحون و حفرة الأنهار.
الأسد : الأساورة و الضرابون و الصيادون بالجوارح .
السنبلة : الوزراء و السادة و الكتاب و الأمناء و أوساط الناس و الرقاصون و المغنون و جماعات الناس .
الميزان : أهل المراتب و العظماء و الندماء و الملهون و الفلاسفة و المهندسون و التجار و النساك .
العقرب : المعالجون و المغرمون و السحرة و الملاحون .
القوس : نخاسوا الدواب و أوساط الناس و صناع السيد و من يسعى في أمور الناس و يتحمل لهم .الجدي الصيادون و العبيد . 
الدلو : العبيد و الإماء و الحمارون و مستعملوا الجواهر و الزجاج و من لا تربية له من الناس و من يأخذ ثياب الموتى .
الحوت : الأغرة من الناس و العباد و بدل أجره على العميان و من يخرج أحداقهم و الملاحون .

البـلـدان و الـنواحي 

الحمل : بابل و فلسطين و أذربيجان و ألان .
الثور : سواد الماهين و همذان و الأكراد و الجبليون و مدين و جزيرة قبرص و الإسكندرية و قسطنطينية و عمان و ري و فرغان و له شركة في هراة و سجستان .
الجوزاء : مصر و بلاد برقة و أرمينية و جرجان و جيلان و موقان و برجان و له شركة في أصفهان و كرمان .
السرطان : ما وراء موقان من أرمينية الصغرى و بعض إفريقية و هجر و البحرين و الدبيل و مرو البرود و شرقي خراسان و له شركة في بلخ و أذربيجان .
الأسد : الترك إلى ياجوج و نهاية العمران التي تليها , و عسقلان و بيت المقدس و نصيبين و المدائن و ملطية و ميسان و مكران و الديلم و أبر شمهر و طوس و السغد و الترمد .
السنبلة : الأندلس و الشام و جزيرة أقريطي و الفرات في الجزيرة و الجرامقة و دار مملكة الحبشة و صنعاء و الكوفة و ما يلي كرمان من بلاد فارس و سجستان إلى بحر السند .
الميزان : الروم إلى إفريقية , و صعيد مصر إلى بحر الحبشة , و أنطاكية و طرسوس و مكة و الطالقان و بلخ و طبرستان و هراة و سجستان و كابل و كشمير و الصين .
العقرب : أرض الحجاز و بادية العرب إلى اليمن و المدينة و طنجة و قياد و الخزر و الري و قومس و آمل و سارية و نهاوند و النهروان و له شركة في السند .
القوس : الجبال و الدينور و أصفهان و بغداد و الري و دماوند و درباند و الخزر و جندي ـ سابور و له شركة في بخارى و جرجان و شواطىء بحر أرمينية و بربر إلى الغرب .
الجدي : مكران و السند و نهر مهران و وسط بحر عمان إلى الهند و الصين و شرقي أرض الروم و الأهواز و أصطخر .
الدلو : السواد ألى ناحية الجل و نواحي الكوفة و ظهر الحجاز و أرض القبط و غربي السند و له شركة في فارس .
الحوت : طبرستان و شمال جرجان و بخارى و سمرقند و له شركة في الروم و قاليقلا إلى الشام و الجزيرة و مصر و الإسكندرية و بحر اليمن و شرقي أرض الهند .

الأمــاكــن 

الحمل : الصحاري و مراعي الغنم و أماكن صناع الجواهر و معالجي النار و مأوى اللصوص و البيوت المسقفة بالخشب .
الثور : ما قرب من الجبال و البساتين و المواضع الموحشة و أماكن البقر و الفيلة و بيوت الطعام .
الجوزاء : الجبال و الدكادك و أماكن الصيادين و شطوط المصائدو مواضع اللعابين و المغامرين و المغنين و قصور الملوك .
السرطان : جزائر الماء و الآجام و السواحل و مواضع الزرع و الغرس و أجراف الأنهار و مواضع العبادة .
الأسد : الجبال و القلاع و الأبنية العالية و قصور الملوك و المفاوز و الرصراص و الأرضون المشبعة .
السنبلة : الدواوين و المنتزهات و منازل النساء و الملهين و البيادر و كل أرض يزرع فيها .
الميزان : المساجد و بيوت العبادات و القصور و العمارات و مواضع الصيد و البزاة و المراصد المرتفعة و الصحاري و البساتين و أرض النخل و رؤوس الجبال التي تزعزع .
العقرب : المواضع القذرة و مسابل المياه الفاسدة و السجون و مواضع الحزن و المآتم و أحجرة العقارب و الجرارات و مواضع الكروم و التوت . 
القوس : الصحاري الملس و متعبدات المجوس و البيع و مواضع السلاح و أصايل البقر و الأماكن المصهرجة و البساتين التي تسقى وقتا بعد وقت .
الجدي : القصور و الصهاريج العميقة و مرفأ السفن و المستوقدات و مواضع البكاء و أماكن الكلاب و الثعالب و منازل الغرباء . و يدل أوله على الرمل و الصخر و الدواليب و دولاب الماء .
الدلو : مواضع الماء الجاري و الراكد و ما يستعمل فيه النار كالحمامات و حانات الخمر و بيوت الروابي و القبي و ما يحفر بالمعاول و أوكار الطيور و مواضع طيور الماء .
الحوت : أماكن الملائكة و العبادة و الهرابدة و مواضع البكاء و الآجام و سواحل الماء الراكد و السباخ و ما ملح و الجراير .

الأشـجـار 

الحمل :  عن كتاب الدر المنظوم: له كل أودية فيها حدة 
الثور : كل حرث عدي قل ماؤه و النبات الذي لا بزر له 
الجوزاء : الشجر الطوال 
السرطان : الشجر الطوال المعتدلة و الأرز و قصب السكر 
الأسد : الشجر الطوال 
السنبلة : كل زرع يبذر و الغرس و الحبوب و البقول و البروز المستعملة
الميزان : الثمار و الأشجار الطوال و ما يزرع في رؤوس الجبال 
العقرب : الشجر المعتدلة الطول 
القوس :  عن كتاب الدر المنظوم: له الحرث و الكلأو ما لا ثمر له و لا بزر له 
الجدي : عن كتاب الدر المنظوم: له الأشجار الطوال كالساج و الآبنوس 
الدلو :  عن كتاب الدر المنظوم: له الأشجار التي لها أغصان كثيرة 
الحوت :  عن كتاب الدر المنظوم: له السكر و التفاح و الخوخ و الإجاص و المشمش و الثمار الطيبة اللذيذة 

المياه و الرياح و النيران 

الحمل : النيران المستعملة 
الثور :   عن كتاب الدر المنظوم:  له الأرضون و التراب 
الجوزاء : الصبا و الرياح الطيبة و أرواح الحيوان 
السرطان : المياه العذبة و الأمطار الكثيرة الحركة و ما ينزل من السماء
الأسد : الأودية الشديدة الجرية الصعبة و النيران الكامنة و التي في الأحجار و ظلمة الهواء 
السنبلة : كل ماء جاري 
الميزان : الرياح اللواقح للأشجار بهبوبها , المنمية للثمار المنضجة لها , و يدل على ظلمة الهواء
العقرب : المياه الجارية و الأنهار و المرافىء و الصهاريج و السيول و الحماه و العرق و ما تفجر من الطين 
القوس :  عن كتاب الدر المنظوم:  يدل على الأنهار و النيران 
الجدي :  
الدلو :  عن كتاب الدر المنظوم:  له المياه الجارية و البحار و الرياح العواصف المفسدة للنبات و الحيوانات 
الحوت :  عن كتاب الدر المنظوم:  له المياه الراكدة و مياه البحر 

الجواهر و الآلات 

الحمل : النحاس و الحديد و الأسرب و المغافر و الأكاليل و التيجان و المناطق .
الثور : الثياب الصوف و الشعر و الأصواف و القلائد و الثمار الحلوة و الباذنجان و ليف الكتان و العصفر .
الجوزاء : الأسورة و الدمالج و الدراهم و الدنانير و العطر و الطنابير و العيدان و آلات الزمر .
السرطان : الأرز و قصب السكر 
الأسد : الدروع و الحواش و أواني الغازات المرتفعة و الزبرجد و الياقوت و الذهب و الفضة و ما يعمل بالنار 
السنبلة : الزئبق 
الميزان : الإبريسم و العيدان و الطنابير .
العقرب : جواهر المياه كالمرجان و البوساكر , و أواني الماس , و ما يعمل بالنار .
القوس :  عن كتاب الدر المنظوم:  له الرصاص و الذهب و المركبات كالزجاج و الخزف و الآجر و النور 
الجدي :  عن كتاب الدر المنظوم:  له كل ما كانت الأرضية غالبة عليه 
الدلو :  عن كتاب الدر المنظوم:  له آلات إستنباط المياه 
الحوت :  عن كتاب الدر المنظوم:  له ما كان من جنس الماء كاللؤلؤ و الصدف 

العلل و الأمراض

الحمل :  عن كتاب الدر المنظوم:  كثير العلل و خاصة في الرأس كالقرع و الصلع و الحمرة في الوجه و البرش و البرص في الإبط و الزمانة في الأذن و الرجل , أوله يدل على الصنان و آخره على نتن ريح الفخذين و وسطه على طيب الرائحة (أوله الوجه الأول و وسطه الثاني و آخره الثالث , هناك حالات نقول أوله و آخره فقط فالمقصود نصف البرج الأول و الأخير) 
الثور : عن كتاب الدر المنظوم:  أوله قوي زائد و آخره نحيف ناقص متوسط العلل و أكثرها في العنق كالخنازير و الخناق و يدل على الكلف و نتن الخياشيم و رائحة الرجلين و علامات الظهر و الصدر 
الجوزاء : عن كتاب الدر المنظوم:  سليم الأعضاء طيب الرائحة متوسط العلل و أكثرها النزلات و النقرس و فيه كلف يسير سريع الزوال 
السرطان :  عن كتاب الدر المنظوم:  كثير العلل و أكثرها النزلات و النقرس و السرطان و القرع و الصلع و الصمم و القوباء و الحزاز و البرص و البرش و البواسير و السل و الثقل في الرجل اليسرى و الأصابع 
الأسد : عن كتاب الدر المنظوم:  قوي زائد , في آخره ضعف و نقصان و هو كثير العلل و لاسيما من جهة المعدة و ضعفها و وضع اليدين و الصلع, و يدل أوله على نتن ريح الفم 
السنبلة : قوي , معتدل في القصافة و النحافة سليم الأعضاء متوسط العلل يدل على الصلع .
الميزان : معتدل القصافة سليم قوي الأعضاء .
العقرب : أوله صحيح و آخره ضعيف , ممرض , سليم الأعضاء كثير العلل و أكثرها الصمم و الخرس و الغشاوة في العين و السرطان و الحرارة و القوباء و البرص و الحصى و عسر البول و نتن رائحة المذاكير .
القوس : أوله صحة و آخره ضعف و مرض معتدل في القضاضة سليم الأعضاء متوسط العلل و أكثرها النقرس و النزلة و العمى و العور و الصلع و السقوط من الأماكن و الزائدة في الأعضاء و الصداع و علامات في الساقين .
الجدي : ضعيف كثير الأمراض سليم الأعضاء و أكثر علله : الخرس و الصمم و كمنة العين و سيلان الدم و الحكاك و الخنازير و الأكلة و السرطان و داء الثعلب و النزلة و الورم و دلالته على الصلع أقوى من سائر البروج .
الدلو : أوله صحيح و آخره ضعف و مرض سليم الأعضاء علله : الصفار و البولة و النقرس و المرة السوداء و وجع اليدين و العروق و السدر و الكسر و السقوط و نتن الخياشيم .
الحوت : ضعيف , نحيف , قصيف , كثير الأمراض و لا سيما الأعضاء و النقرس و الخدر و كثرة المرة و الجرب و القوباء و الحرارة و الصلع و البرص و النزلة و الإثط .

أنواع الحيوانات 

الحمل : ذوات الأظلاف الوحشية و الأهلية كالمعز و الضأن و الكباش و الأيايل .
الثور : البقرة و العجاجيل و الفيلة و الغزلان و الحيوانات الإنسية .
الجوزاء : الطيور الأهلية و الداجنة و الحيات ذي القرون و الغزلان .
السرطان : الهوام و ذوات الماء و ذوات الأرجل الكثيرة في البر و الخنافس و سام أبرص .
الأسد : الأفراس الصعبة , و الضباع الضارية و كل ذي مخلب و الحيات السود .
السنبلة : العقاعق و الغداف و البلبل و العصفور و الببغاء و الحيات العظام .
الميزان : الطيور و النمور و الجن .
العقرب : الهوام و حيوان الماء و الضباع المؤذية و الكثيرة القوائم كالعقارب و الزنابير .
القوس : جملته على الدواب الحافرة و لا سيما البراذين و البغال و الحمير و فيه دلالة على الطير و الهوام .
الجدي : الجدي و الحملان و ما يرعى , و يدل على الحشرات و القرود و الجراد .
الدلو : ذوات القائمتين و السنور و العقبان و كلاب الماء و اليربوع و السمور و السنجاب و طيور الماء و خاصة السواد .
الحوت : الطير و الحيتان و السمك و سباع الماء و الحيات و العقارب .

السنون و الشهور و الأيام و الساعات

الحمل : سنون 15 شهور 15 أيام 37.5 أيام 4 ساعات 3 
الثور : سنون 8 شهور 8 أيام 20 أيام 1 ساعات 16
الجوزاء : سنون 20 شهور 20 أيام 50 أيام 4 ساعات 4 
السرطان : سنون 25 شهور 25 أيام 62.5 أيام 5 ساعات 5 
الأسد : سنون 19 شهور 19 أيام 47.5 أيام 3 ساعات 23 
السنبلة : سنون 20 شهور 20 أيام 50 أيام 4 ساعات 4 
الميزان : سنون 8 شهور 8 أيام 20 أيام 1 ساعات 16 
العقرب : سنون 15 شهور 15 أيام 27.5 أيام 3 ساعات 3 
القوس : سنون 12 شهور 12 أيام 30 أيام 2 ساعات 12 
الجدي : سنون 27 شهور 27 أيام 67.5 أيام 5 ساعات 15 
الدلو : سنون 30 شهور 30 أيام 75 أيام 6 ساعات 6 
الحوت : سنون 12 شهور 2 أيام 30 أيام 2 ساعات 2 

أحوال البروج في ذواتها بعضها من بعضها

عن كتاب : التفهيم لأوائل صناعة التنجيم

فلنقل الآن على أحوال البروج في ذواتها بعضها من بعضها , فإن المركب تالي البسيط .

النظر و السقوط 

كل برج ينظر إلى كل واحد من ثالثه و حادي عشره نظرا يسمى تسديسا ,لأن من أوليهما برجان و هما سدس الإثني عشر . و كذلك بين كل جزئين فيهما سميين , مثل الثني من كل واحد منهما أو الثالث أو الرابع إلى تمام الدرجات الثلاثين , فنظرة إلى البرج الثالث هو تسديس أيسر و إلى الحادي عشر تسديس أيمن .

و أيضا فإن كل برج ينظر إلى رابعه تربيعا أيسر و إلى عاشره تربيعا أيمن , لأن بينه و بين كل واحد منهما ثلاثة بروج و هي ربع الفلك . 

و ينظر إلى خامسه تثليثا أيسر و إلى تاسعه تثليثا أيمن , لأنه بينه و بين كل واحد منهما أربعة بروج و هي ثلث الفلك .

و ينظر إلى سابعه نظر مقابلة , و بينه و بين السابع ستة بروج , و هي نصف الفلك .

و البروج المتناظرة تسمى : مرتبطة , فهذه هي المناظرات السبعة , و مقاديرها في كل واحد من التسديسين : ستون درجة , و كل واحد من التربيعين : تسعون درجة , و في كل واحد من التثليثين : مائة و عشرون درجة , و في المقابلة : مائة و ثمانون درجة .

و أما السقوط , فإن البرج لا ينظر إلى البيتين اللذين على جنبتيه , و لا إلى البرجين اللذين على جنبتي سابعه فهي غير مرتبطة و لا ناظرة إليه .
فإذن البرج الثاني و السادس و الثامن و الثاني عشر ساقطة عن كل برج يفرض .

البروج المتحابة و المتباغضة و المتعادية 

المتحابة هي التي تتناظر من تثليث أو تسديس 
و المتباغضة هي التي تتناظر عن تربيع 
و المتعادية هي التي تتناظر متقابلة .
و يحل المثال على الحمل : فكل واحد من برجي الجوزاء و الدلو على تسديسه , و كل واحد من برجي الأسد و القوس على تثليثه , فهو يحبها و هي تحبه .
و كل واحد من برجي السرطان و الجدي على تربيعه فهو يبغضها و هما يبغضانه , و برج الميزان على مقابلته فهما متعاديان 
و البروج الساقطة عن الحمل هي : الثور و السنبلة و العقرب و الحوت .

ترتيب النظر 

أقواها المجامعة في برج واحد , ثم المقابلة , ثم التربيع الأيمن , ثم الأيسر , ثم التثليث الأيمن و التثليث الأيسر , و أضعفها التسديس و الأيسر أضعفها .
فأقوى النظرين يبطل أضعفهما أو يوهن قوته .

هل يوافقون الهند في ذلك ؟

يوافقون في بعض ذلك و هو : نظر المقابلة و التربيعين و التثليثين 
ثم يخالفون فيما وراء ذلك .
و يزعمون أن البرج ينظر إلى ثالثه , و ثالثه لا ينظر إليه , و هو أيضا لا ينظر إلى سادسه , و سادسه ينظر إليه .
و لا يسمون المجامعة نظرا , و يزعمون أن الإنسان الواقف بالإستواء لا يرى شيئا من بدنه .
و أما في الترتيب : فيزعمون أن ينظر البرج إلى ثالثه و عاشره ربع نظر 
و إلى خامسه و تاسعه نصف نظر 
و إلى ثامنه و رابعه ثلاثة أرباع نظر 
و إلى سابعه تمام نظر .
و كل واحد من ثانيه و ثاني عاشره ساقطان عنه , و هو ساقط عنهما .

إتفاقات للبروج غير النظر 

- الإتفاق في القوة :
كل برجين يدوران في مدارين متساويان أحدهما في الشمال و الآخر في الجنوب فإنهما يسميان : متفقين في القوة 
لأن ساعات نهار أحدهما مساوية لساعات ليل الآخر , و مطالعهما في جميع الأماكن متساوية : كالحمل مع الحوت و كالثور مع الدلو ... و على هذا القياس .
فأما الإتفاق في درجاتهما فمعكوس , و ذلك أن الدرجة الأولى من الحمل متفقة في القوة مع الدرجة الأخيرة من الحوت 
و الدرجة العاشرة من الحمل متفقة مع الدرجة العشرين من الحوت .

- الإتفاق في الطريقة :
و كل برجين يدوران في مدار واحد في إحدى جهتي الشمال و الجنوب فإنهما يسميان : متفقان في الطريقة 
و ساعات نهار كل واحد منهما مساو لساعات الآخر , و كذلك ساعات الليل , و مطالعهما في الفلك المستقيم متساوية 
و ذلك كالجوزاء مع السرطان و الثور مع الأسد .
فأما هذا الإتفاق في درجاتهما فمعكوس أيضا , و ذلك أن الدرجة الأولى من السرطان متفقة مع الدرجة الأخيرة من الجوزاء , و الدرجة العاشرة من السرطان متفقة مع الدرجة العشرين من الجوزاء .

و يوجد لهذين المعنيين في الكتب أسامي مختلفة و لا بأس بذلك , و لو أن الإسم المطابق للمعنى أولى به .
و يسمي أبو معشر كل برجين هما لكوكب واحد : متفقين في الطريقة . و مع أن هذا ليس من جنس النوعين الأولين , فإن الإسم أيضا لا يوافق معناه , و هذه صورتهما :
و يسمي أبو معشر حال الحمل مع الحوت , و السنبلة مع الميزان في إتفاق القوة 
و الجوزاء مع السرطان و القوس مع الجدي في إتفاق الطريقة تسديسا طبيعيا لحصول هذا الإتفاق في كل برجين منهما مع عدم النظر . و أقرب المناظر إلى عدمها هو التسديس .
و يسمي حال الحمل و السنبلة أحدهما مع الآخر , و الحوت مع الميزان , و الجوزاء مع الدلو - و الواجب الجوزاء مع الجدي - , و السرطان مع القوس : إستقبالا طبيعيا لحصول أحد الإتفاقين بينهما مع جواز عدم النظر و مقارنة الإستقبال .
فأما التربيع فيحصل في بعض البروج مع الإتفاق و النظر جميعا , مثل : الثور مع الدلو , و الأسد مع العقرب من جهة القوة .
و مثل الثور مع الأسد و العقرب مع الدلو من جهة الطريقة .
فلهذا يكون قوي الدلالة مع زوال كراهة التربيع عنه ضرورة , كما يزول عما ذكرنا بدءا بتباين السقوط .
و أحد هذين الإتفاقين في القوة و الطريقة يحصل بنصفي الفلك الشمالي و الجنوبي , و الآخر بنصفه الصاعد و الهابط .

المصدر : العنقاء للتنجيم والفلك



وكم لله من لطف خـــــــفـي ... يدق خفاه عن فهم الذكــي
وكم هم تساء به صباحــــــا ... وتعقبه المسرة في العشـي
وكم يسر أتى من بعد عسـر ... ففرج لوعة القلب الشجـي
إذا ضاقت بك الأسباب يوما ... فتق بالواحد الأحد العلــــــي
توسل بالنبي فكل عبــــــــد ... يغاث إذا توسل بالنبـــــــي
توسل بالنبي وصاحبيــــــه ... وذي النورين والمولى علي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيخ صالح
مشرف خاص
مشرف خاص
avatar

الرسائل : 157

مُساهمةموضوع: رد: دلالات البروج واحوالها وما ينسب لها    الأحد 15 يونيو 2014, 10:32 pm

جزاكم الله خيرا ياشيخ ..بارك الله فيكم وأعانكم على أمركم 
..آمين.


اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا فارحمنا وتوب علينا


العلم يرفع أقواما بلا نســـــب ... فكيف من كان ذا علم وذا نســب
العلم زين وتشريف لصاحبــه ... أتى بذلك
الانبيـاء في الكــتــــب
العلم زين ونور يستضـــاء به ... شتان ما بين كسب العلم والذهب
العلم ينفع في الدنيا و
الاخــرة ... والمال يلقي المرء في عنا التعب
ليس اليتيم الذي قد مات والده ... إن
اليــتــيــم يتـيــم العلم والأدب




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
السيدعبدالحى
مشرف عام
مشرف عام
avatar

الرسائل : 481

مُساهمةموضوع: رد: دلالات البروج واحوالها وما ينسب لها    الإثنين 14 سبتمبر 2015, 4:26 am

شكرا شيخنا على هذة المعلومات القيمة التى بذلت فيها مجهودا كبيرا لتصل الينا ونستفيد منها
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
دلالات البروج واحوالها وما ينسب لها
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الــمـدرسـة الــســوســيــة الــكــبـــرى للــعــلـــوم الــروحـانية :: أقسام العلوم الروحانية :: قسم علم الفلك والتنجيم-
انتقل الى: